De Eerbiedwaardige Lama Sherab Gyaltsen Amipa werd geboren in 1931 in Sakya, in West-Tibet. Op zevenjarige leeftijd trad hij toe tot het belangrijkste klooster van Sakya, Thubten Lhakhang Chenmo. Na zijn basisstudies te hebben voltooid, verdiepte hij zijn kennis gedurende vele jaren aan de Sakya Monastieke Universiteit, waar hij de vijf hogere wetenschappen bestudeerde: pramana (logica), vinaya (discipline), madhyamika (de middenweg), prajna paramita (transcendentale wijsheid) en abhidharma (filosofie). Daarnaast bestudeerde hij de vijf hogere thema’s: tantra, Tibetaanse grammatica, poëzie, geschiedenis van het boeddhisme en Tibetaanse geschiedenis. Zijn meest significante en relevante Meester was zijn root Guru, Z.H. de 40e Sakya Trizin Ngawang Thutob Wangchuk. Zijne Heiligheid verleende tantrische initiaties aan talloze godheden, de Lamdre, en de 13 Gouden Dharmas. Deze overdrachten werden vervolgens verdiept en omgezet in spirituele ervaring tijdens vele meditatieretraites. Na het behalen van de hoogste filosofische graad van Geshe Rabjampa, equivalent aan een PhD in de filosofie, begon hij les te geven aan de monniken van het belangrijkste Sakya klooster en ook aan leken. In 1960 ging Ven. Lama Sherab, net als andere Tibetanen, in ballingschap naar India waar hij zijn studies voortzette, met name die van zijn traditie, in de Sakya kloosters van Darjeeling en Dalhousie. In 1967 stuurde Z.H. de 14e Dalai Lama en de Tibetaanse regering in ballingschap hem, samen met een eerste groep monniken, naar Rikon (bij Zürich) naar het nieuw opgerichte Tibet-Instituut. Zijn taak was om Tibetaanse vluchtelingen in Zwitserland te helpen. Later, om te voldoen aan de vraag van vele geïnteresseerde westerlingen, richtte hij talrijke boeddhistische centra op in Europa. De belangrijkste is Sakya Tsechen Ling (Europees Instituut voor Tibetaans Boeddhisme), opgericht in 1978 in Kuttolsheim (Straatsburg/Frankrijk). Anderen werden opgericht in Den Haag, Freiburg (Duitsland), Zürich, Stockholm, Triëst, Toulouse, en Lugano-Arosio. Regelmatige onderricht wordt gegeven in alle centra, en twee jaarlijkse retraites vinden plaats in het hoofdcentrum. Eerbied aan de Guru In 2010 verleende Z.H. Kyabgon Gongma Trichen Rinpoche, in Straatsburg, de titel van Khenchen (Senior Abt) aan de Eerbiedwaardige Lama Sherab. Op 14 april 2014 overleed Khenchen Lama Sherab. De wijsheid en compassie die hij over al die jaren heeft overgedragen, blijven de discipelen inspireren die het geluk hadden hem te ontmoeten. Op 14 april 2014, om 11:04 uur, verliet onze geliefde Guru zijn lichaam, maar niet zijn vermogen om het Heilige Dharma op een zuivere en continue manier over te dragen.
Eerbied aan de Guru
In zijn privéwoning in Rikon vonden de bijbehorende praktijken voor deze reis plaats, waar zijn kostbare aanwezigheid zowel dag als nacht voelbaar was. In overeenstemming met de Tibetaanse traditie werden gedurende zeven weken gebeden en gunstige rituelen voor onze Guru uitgevoerd in Rikon, in zijn centra, en in vele kloosters. Hij wijdde zijn hele bestaan aan de beoefening van Dharma, en bereikte het hoogste niveau van onderwijs aan de monastieke universiteit in Sakya. Hij werd door de Dalai Lama gekozen om in de jaren zestig naar Zwitserland te komen om de eerste Tibetaanse gemeenschap in ballingschap te ondersteunen. Maar daar bleef het niet bij; hij richtte verschillende Dharma-centra op in verschillende Europese landen, waar hij zijn spirituele ervaring deelde met zijn discipelen, gekenmerkt door grote compassievolle liefde en wijsheid. Zijn voorbeeld als ware Dharma-beoefenaar leerde ons dat diepgeworteld vertrouwen de vergankelijkheid van fenomenen overstijgt, en dat het de discipelen zijn die de Meesters weer tot leven brengen door hun toewijding en oprechte praktijk in overeenstemming met de ontvangen lessen. Hij gaf ons alles wat hij had en wees duidelijk de weg naar te volgen aan. Door zijn instructies te volgen, bereikt men zeker het doel, de plek waar geen scheiding of spijt is voor wat men dacht te hebben verloren. Hij heeft ons niet verlaten; hij heeft slechts tijdelijk zijn manier van onderwijzen veranderd. Elke keer dat we een deugdzame daad verrichten, is Hij bij ons; elke keer dat onze glimlach gevuld is met liefde, oefenen we Zijn leer; elke keer dat we weten hoe we de juiste beslissing moeten nemen, hebben we het Dharma begrepen. De discipel die in harmonie leeft met zichzelf is nooit alleen. Om de oorzaken en omstandigheden te creëren voor de terugkeer van Rinpoche onder ons, zodat hij ons blijft leiden met zijn wijsheid, kunt u gebeden reciteren voor zijn snelle terugkeer. Klik op de blauwe link hieronder om de PDF te downloaden.

Een smeekbede tot mededogen
Het gebed voor de snelle wedergeboorte van Khenchen Sherab Gyaltsen Amipa Rinpoche

Het laatste onderwijs van Khenchen La

De Middenweg door Nagarjuna