Khenchen Sherab Gyaltsen Amipa Rinpoche

Der Ehrwürdige Lama Sherab Gyaltsen Amipa wurde 1931 in Sakya im westlichen Tibet geboren. Im Alter von sieben Jahren trat er in das Hauptkloster von Sakya, Thubten Lhakhang Chenmo, ein. Nach Abschluss seiner Grundausbildung vertiefte er sein Wissen über viele Jahre an der Sakya Monastic University und studierte die fünf höheren Wissenschaften: Pramana (Logik), Vinaya (Disziplin), Madhyamika (der Mittlere Weg), Prajna Paramita (transzendentale Weisheit) und Abhidharma (Philosophie). Darüber hinaus studierte er die fünf höheren Themen: Tantra, tibetische Grammatik, Dichtung, Geschichte des Buddhismus und tibetische Geschichte. Sein bedeutendster und relevantester Meister war sein Wurzelguru, S.H. der 40. Sakya Trizin Ngawang Thutob Wangchuk. Seine Heiligkeit verlieh tantrische Einweihungen in zahlreiche Gottheiten, das Lamdre und die 13 Goldenen Dharmas. Diese Übertragungen wurden während vieler Meditationsretreats vertieft und in spirituelle Erfahrungen umgewandelt. Nach dem Erlangen des höchsten philosophischen Grades als Geshe Rabjampa, der einem Doktor in Philosophie entspricht, begann er, den Mönchen des Hauptklosters von Sakya und auch Laien zu unterrichten. Im Jahr 1960 ging Ven. Lama Sherab, wie andere Tibeter auch, ins Exil nach Indien, wo er seine Studien fortsetzte, insbesondere die seiner Tradition, in den Sakya-Klöstern von Darjeeling und Dalhousie. Im Jahr 1967 entsandten S.H. der 14. Dalai Lama und die tibetische Exilregierung ihn zusammen mit einer ersten Gruppe von Mönchen nach Rikon (bei Zürich) zum neu gegründeten Tibet-Institut. Seine Aufgabe bestand darin, tibetische Flüchtlinge in der Schweiz zu unterstützen. Später gründete er, um der Nachfrage vieler interessierter Westler gerecht zu werden, zahlreiche buddhistische Zentren in Europa. Das Hauptzentrum ist Sakya Tsechen Ling (Europäisches Institut für Tibetischen Buddhismus), das 1978 in Kuttolsheim (Straßburg/Frankreich) gegründet wurde. Andere wurden in Den Haag, Freiburg (Deutschland), Zürich, Stockholm, Triest, Toulouse und Lugano-Arosio gegründet. An allen Zentren werden regelmäßig Lehren abgehalten, und im Hauptzentrum finden zwei jährliche Retreats statt. Ehrerbietung dem Guru Im Jahr 2010 verlieh S.H. Kyabgon Gongma Trichen Rinpoche in Straßburg dem Ehrwürdigen Lama Sherab den Titel Khenchen (Seniorabt). Am 14. April 2014 verstarb Khenchen Lama Sherab. Die Weisheit und Mitgefühl, die er über all die Jahre übertragen hat, inspirieren weiterhin die Schüler, die das Glück hatten, ihn zu treffen. Am 14. April 2014 um 11:04 Uhr verließ unser geliebter Guru seinen Körper, aber nicht seine Fähigkeit, das Heilige Dharma auf reine und kontinuierliche Weise zu übermitteln.
Ehrerbietung dem Guru
In seinem privaten Wohnsitz in Rikon fanden die Praktiken statt, die ihn auf dieser Reise begleiteten, wo seine kostbare Anwesenheit sowohl tagsüber als auch nachts spürbar war. Entsprechend der tibetischen Tradition wurden in Rikon, in seinen Zentren und in vielen Klöstern sieben Wochen lang Gebete und glücksverheißende Rituale für unseren Guru durchgeführt. Er widmete sein ganzes Dasein der Praxis des Dharma und erlangte den höchsten Bildungsgrad an der monastischen Universität in Sakya. Er wurde vom Dalai Lama ausgewählt, in den Sechzigern in die Schweiz zu kommen, um die erste tibetische Exilgemeinschaft zu unterstützen. Aber er hörte nicht damit auf; er gründete mehrere Dharma-Zentren in verschiedenen europäischen Ländern, wo er mit seinen Schülern seine spirituelle Erfahrung teilte, die von großer mitfühlender Liebe und Weisheit geprägt ist. Sein Beispiel als wahrer Dharma-Praktizierender lehrte uns, dass tiefes Vertrauen die Vergänglichkeit der Phänomene überwindet und dass es die Schüler sind, die die Meister durch ihre Hingabe und aufrichtige Praxis gemäß den erhaltenen Lehren wiederbeleben. Er gab uns alles, was er hatte, und deutete klar den Weg an, dem zu folgen ist. Indem wir seinen Anweisungen folgen, erreichen wir sicherlich das Ziel, den Ort, an dem es keine Trennung oder Bedauern darüber gibt, was man zu verloren glaubt. Er hat uns nicht verlassen; er hat nur vorübergehend seine Art zu lehren verändert. Jedes Mal, wenn wir eine tugendhafte Handlung ausführen, ist Er bei uns; jedes Mal, wenn unser Lächeln mit Liebe erfüllt ist, üben wir Seine Lehren aus; jedes Mal, wenn wir wissen, wie wir die richtige Entscheidung treffen, haben wir das Dharma verstanden. Der Schüler, der in Harmonie mit sich selbst lebt, ist nie allein. Um die Ursachen und Bedingungen für die Rückkehr von Rinpoche unter uns zu schaffen, damit er uns weiterhin mit seiner Weisheit führt, können Sie Gebete für seine rasche Rückkehr rezitieren. Klicken Sie auf den blauen Link unten, um die PDF herunterzuladen.