Khenpo Tashi Sangpo Amipa är den äldsta av de fyra bröderna och föddes under den första tibetanska månaden 1973 i Sakya, huvudstaden i Sakyaprovinsen i Tibet. Hans karma och dygder som ackumulerats under tidigare liv ledde till hans lyckosamma födelse i Amipa-familjen. De första fyra åren av sitt liv tillbringade han i sina föräldrars kärleksfulla omsorg. Han känner fortfarande djup tacksamhet gentemot sina föräldrar för den kärlek med vilken de uppfostrade honom.

År 1977, vid fyra års ålder, började han på Sakya Elementary School. Hans lärare Norbula, full av kärlek och förståelse, lärde honom grunderna i skrivande, grammatik och historia, vilket lade grunden för Lama Tashis vidare utbildning. Lama Tashi var mycket glad över att gå i skolan vid den tiden och kände stor respekt för sin första lärare.

År 1983, vid tio års ålder, gick han med i det stora Sakya Monastery – Thubten Lhakhang Chenmo. Det var en lycklig slump att hans farbror, Ven. Lama Sherab Gyaltsen Amipa Rinpoche, just då startade sin första resa från Schweiz till Tibet och Sakya, där han reciterade många böner för sin unge brorson; till slut uppfylldes barnets önskan – hans ansökan om att gå med i klostret godkändes.


Ett år senare, på den lyckosamma dagen Saga Dawa Duchen, avlade han munklöften och fick det religiösa namnet Tashi Sangpo av klostrets abbot, Ven. Khenpo Ludup Gyatso. Khenpo Tashi fick sina första läror från sin farfar, Ven. Lama Shedrub Tenzin, som lärde honom grunderna i buddhismen och många ritualer och böner som den unge munken var tvungen att lära sig utantill.
Eftersom hans farfar redan var mycket gammal vid den tiden blev Ven. Lama Lodro Sangpo Khenpo Tashis nya lärare 1985. Han fortsatte att studera grunderna i buddhistiskt tänkande under ledning av denna nya lärare; specifikt studerade han några av de viktigaste filosofiska texterna och tränades i filosofisk debatt. Han studerade Buddhas läror, många kommentarer till dessa läror och andra buddhistiska texter. Khenpo Tashi blev också bekant med olika religiösa riter och lärde sig att recitera dem utantill. Han introducerades också för tantriska danser, såsom Vajrakilaya-ritualens danser.

Fortsätt läsa…

År 1990, vid sjutton års ålder, fortsatte Khenpo Tashi sina studier av avancerade filosofiska ämnen vid det monastiska universitetet. Han studerade Paramitas, Pramana och andra avancerade meditationsämnen och övningar. Det första året av högre studier ägnades främst åt ’Buddhas tio läror’. Det året, liksom varje annat år, ägde en och en halv månad lång reträtt rum, under vilken abboten, Ven. Khenpo Ludup Gyatso, förmedlade en särskild undervisning kallad ’Thupa Gongsal’, som är en kondenserad essens av alla Buddhas läror. Sedan, 1991, mottog Khenpo Tashi omfattande Lamdre-undervisningar tillsammans med de tre månaders överföringarna relaterade till Vajrayoghinis läror vid Sakya-klostret från Ven. Lama Jamyang Losal Sangpo.

År 1992 begav han sig tillsammans med en grupp på sju munkar och deras lärare på en hästresa till det heliga Mount Nubri, beläget i norra Tibet. Mount Nubri välsignades av Padmasambhava och vördas fortfarande för denna stora helgons välsignelser. Under tre månader reciterade denna lilla munkgemenskap ledda av sin lärare böner, främst för nomader som bodde på platsen. Samma år ägde en annan viktig sommarreträtt rum där Khenpo Tashi fick en särskild undervisning kallad ’Jamyang Lami Gongkhen’, som täcker alla Buddhas läror – Hinayana, Mahayana och Vajrayana fortfarande från Ven. Lama Jamyang Losal Sangpo. Samma år mottog Khenpo Tashi också alla initieringar och muntliga överföringar av Vajrayogini, en av de ’13 gyllene dharmorna’, från samma tantriska mästare.

År 1993 avslutade Khenpo Tashi en ettårig Green Tara-reträtt; han drog sig tillbaka på den plats som tidigare var Jetsün Sachen Künga Nyingpos meditationsplats. Fram till det året fortsatte Lama Tashi sina studier vid Sakyas monastiska universitet. Under vintern 1994 begav sig Khenpo Tashi till Indien och kom till Sakya-klostret i Dehra Dun. Där mottog han den kompletta uppsättningen av Lamdre-undervisningar från Hans Helighet Sakya Trizin och fortsatte att studera ritualer relaterade till olika Buddhas under de följande fem månaderna.

År 1995 anmälde han sig till Sakya College vid Dehra Dun. Först studerade han Bodhisattvas väg (Bodhicaryavatara), sedan Pratimokshas löften och Nagarjunas brev till kungen, som handlar om ämnet Prajnaparamita.

År 1997 fokuserade hans studier på Madhyamika-filosofi, samtidigt som han också fick ytterligare förklaringar av Pratimoksha-löftena.


År 1998 fortsatte han studiet av Middle Way, Nagarjunas Madhyamika-filosofi. År 1999 fokuserade hans studier på logik och särskilt på Sakya Panditas kommentar om logik. Under tiden vid Sakya-klostret i Dehra Dun fick Khenpo Tashi instruktioner om alla samlingar av tantras och talrika initieringar av alla fyra klasserna av tantra från Hans Helighet Sakya Trizin. Han avslutade sina grundstudier 1998 med en ’Kachu-pa’-examen (Bachelor of Arts). I maj 2000 klarade han de avslutande efterexamina med heder och tilldelades ’Loppön’-examen (Master of Arts). De två examina är viktiga grunder för hans fortsatta utbildning. I maj 2000 flyttade Khenpo Tashi till Schweiz, där han inbjudits att bo som resident Lama vid Arosio (Lugano, Schweiz) Buddhist Centre – Thupten Changchup Ling. Han återvände till Indien i sex månader 2003 för att fortsätta sin studie av buddhistisk filosofi (Abidharma) vid Sakya College i Dehra Dun. Han höll sina första föreläsningar 2004 i Arosio, sedan i Kuttolsheim (Strasbourg, Frankrike) under reträtter ledda av Ven. Khenchen Lama Sherab, på vars.