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SUMMARY:TARA RITUAL
DESCRIPTION:Zeit: 7.00 – 8.00 \n\n\n\nGuide: Khenpo Tashi SangpoOrt: Sakya Tsechen Ling & ZOOM \n\n\n\n\nTara\, die Befreierin\, ist eine sehr wichtige weibliche Gottheit in Tibet. Ihre Natur ist die des großen Mitgefühls\, das untrennbar mit Weisheit verbunden ist und sie ist immer bereit\, alle Hindernisse\, Krankheiten\, Schwierigkeiten und Leiden schnell zu befrieden. Diese Praktiken werden für den universellen Frieden im Allgemeinen und für die schnelle Auflösung der aktuellen Pandemie im Besonderen durchgeführt. \n\n\n\nGebet HIER herunterlade. \n\n\n\nMelden Sie sich für dieses Treffen auf Zoom an.Sie werden automatisch eine Bestätigungs-E-Mail von Zoom mit dem Zoom-Link zur Teilnahme erhalten (klicken Sie auf “Am Meeting teilnehmen”). \n\n\n\n\nZOOM\n\n\n\n\nDiese Veranstaltung wird Ihnen von Khenchen Sherab’s Sakya Dharma Family organisiert. Wir möchten allen die Teilnahme ermöglichen\, aber unsere Dharma-Aktivitäten sind nur dank Ihrer Spende möglich. Um die Kontinuität unserer Aktivitäten zu gewährleisten\, bitten wir Sie\, Ihr lokales Zentrum zu unterstützen. Klicken Sie HIER für die Liste aller unserer Sakya Dharma Family Zentren.
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SUMMARY:BELEHRUNGEN ÜBER DAS HERZSUTRA
DESCRIPTION:Referent: KHENPO TASHI SANGPO \n\n\n\nDatum: 25./26. OKTOBER \n\n\n\nZeit: 10.00 – 12.00 und 14.00 – 16.00 \n\n\n\nOrt: Yeshe Chöling\, Jahnstr. 6\,79117 Freiburg/DE. Tel: 0761-72412\, \n\n\n\nSTREAMING per Teams Anmeldung bei Veronika Lederer \n\n\n\nSprache: Englisch \n\n\n\nÜbersetzung: DeutschEmpfohlene Spende: € 30.- \n\n\n\n\nDas Herz-Sutra oder Sutra der höchsten Weisheit gehört zu den bekanntesten buddhistischen Mahayana-Sutras und gilt als die Essenz der Prajnaparamita-Texte. \n\n\n\nWenn uns die Weisheit fehlt\, präzise zwischen Realität und Fantasievorstellung zu unterscheiden\, fehlt uns das wichtigste Werkzeug\, um die weltlichen und spirituellen Ziele unserer selbst und anderer zu erfüllen. In einem Zustand von mangelndem Gewahrsein und Verwirrung können wir nur erraten\, war für jemanden hilfreich ist\, und oft liegen wir damit falsch. Mit weitreichendem unterscheidendem Gewahrsein – der Vollkommenheit der Weisheit – in Verbindung mit Mitgefühl und einer Bodhicitta-Motivation können wir ein Buddha werden und vollständig erkennen\, welches die wirksamsten und am meisten angemessenen Methoden sind\, einem jeden Lebewesen zu helfen.
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